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第五章觉醒时刻

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    真诚的分享

    近来,我去旅行时,恶劣的天气使好几个目的地机场无法正常运行,许多班机因此取消或延误。我换乘了其他班机,坐在登机门旁,看到柜台处那位不幸的航空公司代表正被众人炮轰。大家似乎认定天气不好、班机取消,还有他们遇到的各种糟糕事都是她的错,每个人轮流把自己的不幸归咎到她身上,我看得出来,她快崩溃了。

    这时,一个小灯泡在我脑海中亮了起来:“有了!”我向来惯于听从自己的直觉,于是便站起身来,走到那排想给她难看的人中占了一个位子。我耐心等候着,终于走到她面前时,她抬起疲惫的双眼看着我,额头因压力侵逼而皱了起来,她问:“先生,我能为您服务吗?”

    我说:“能。” 然后我请她在跟我说话时装出忙碌的样子。我告诉她,我来排队是要给她五分钟的休息时间!在她打字时(我不知道她在打什么),我提醒她,这些人都打算毁了她这一天,但她的生命中还有其他真正关心她的人,她也有自己热爱的事物,能赋予她生命的意义;这些都远比今天在这里发生的事更重要。既然如此,此刻的一切就没什么大不了,也不该让她心烦。我们来来回回聊了几分钟,她则继续装成忙碌的样子。

    看她重新恢复冷静后,我知道她得回去工作了,我祝福她工作顺利,告诉她该服务下位客户了。她抬头看着我,我看出她眼中泛着微微的泪光。她说:“非常感谢你。我真的不知道该怎么谢你。”

    我微笑着告诉她,感谢我的最佳方式就是:当她一有机会,就再将这份善心传递给另一个人。

    ——哈利·塔克

    纽约州纽约市

    “印第安人知道如何生活得无欲无求,如何遭受苦难而不去抱怨,如何唱着歌快乐地死去。”

    ——亚历克西·德·托克维尔(Alexis De Tocqueville)一名年轻的修道士加入一个要求谨守静默戒律的教团,所有人都要在修道院院长同意之后才能发言。将近五年后,院长终于来找这位见习修士,对他说:“你可以讲两个字。”

    修道士字斟句酌,最后说了两个字:“床硬。” 院长慎重思量之后,答道:“很遗憾你的床不舒服。我们会看看能否帮你换张床。”

    又过了五年之后,院长再次来找这位年轻的修道士,说:“你可以再讲两个字。”

    修道士仔细考虑了很久,说:“脚冷。”

    院长说:“我会考虑一下该怎么解决这个问题。”

    在修道士入院十五年时,院长让他再说两个字。

    修道士说:“我走。”

    院长回答:“这样说不定最好。自从你来之后,除了发牢骚,什么事也没做。”

    就像这位年轻的修道士,过去你可能并不觉得自己经常抱怨。但现在你已经觉醒了,知道自己的确经常抱怨。

    我们都有过这样的经验:当我们把身体重心放在某只手臂或腿上,坐着、靠着或躺着保持一段时间后,一旦我们转移重心,血液再冲回到这部分肢体时,我们身体的这部分就会感到麻痹并且刺痛。有时候这种刺痛很不舒服,甚至痛苦难耐。当你开始察觉到自己抱怨的天性时,也是同样的道理。如果你和多数人一样,那么在察觉到自己抱怨的频率之后,你可能会感到很吃惊。没关系,继续移动手环,坚持下去,不要放弃。

    第二章中我曾提到过,我小时候非常胖,但我在高三时甩掉了一百多磅的赘肉。当朋友问我是什么饮食法发挥了这么强大的减肥功效时,我坦诚地告诉他们:“我持之以恒沿用的那种。”我试过几十种饮食法,最后终于固定采用其中一种,结果也很理想。

    所以,即使你发现自己有多么经常抱怨、为此觉得吃惊或发窘,你也一样要坚持到底。即使你觉得自己有正当的理由可以抱怨,你也一定要坚持到底。即使你非常想要把自己塑造成受害者,获取别人的关注、同情,你也一定要坚持到底。特别是,即使你在好多天成功做到不抱怨后不幸马失前蹄、口吐怨言,你也一定要坚持到底——即使你已经到了第二十天,只要你抱怨了一句,就要移动手环,重新开始。你就是需要坚持下去,一遍一遍转移手环,一遍一遍从头开始。

    “成功就是即使一次又一次失败,也依然热情不灭。”

    ——温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)我有个爱好,就是表演抛接杂耍。我是从一本书上学会怎么玩抛接杂耍的,这本书还附赠了三个方形沙包,里面装了压碎的胡桃壳。沙包的形状与填充物的选择经过精心设计,确保沙包掉下来时不会滚跑。而隐含在这些沙包里的重要讯息就是——我们会掉下来。

    多年来,我会在女儿的学校集会和其他活动上表演抛接杂耍,却一向婉拒才艺表演的邀约。抛接杂耍不是才艺表演,而是技能。才艺要经由陶冶栽培才能臻于纯熟精湛,而技能则是大多数人只要愿意投注时间就能掌握的。

    我表演抛接杂耍,人们经常会说:“我真希望我也会。”

    对此,我的回答是:“你也能,只要你花时间练习。”

    往往,他们会说:“我身体不够协调。”这简单的一句话,就使他们免于付出为掌握一种技能而应该做出的尝试与努力。其实,这个技能我相信所有人都能掌握。

    许多人在听说不抱怨的挑战之后,也会说:“我真希望我能做得到,但是我肯定做不到。”

    胡说!变得不抱怨就像抛接杂耍一样,是一个可以通过学习而掌握的技能。你只需要每次付出一点努力,就能很快收获令人刮目相看的成功,就像前文中提到的麦克的油漆球一样。

    我曾经教人玩过抛接杂耍,而且我一向先拿不会滚跑的沙包给他们试,叫他们把沙包丢在地上。

    我告诉他们:“现在,把沙包捡起来。” 他们便捡起来。

    “现在再扔到地上。”他们也会照着去做。

    “很好,现在捡起它来。”

    “扔掉。”

    “捡起来。”

    “扔掉。”

    “捡起来。”

    我们会这样来来回回做很多次,直到他们开始厌倦这整个练习,并置疑“这究竟和学习抛接球有什么关系?”为止。

    我告诉他们:“关系可大了。如果你真的想学这门杂耍,你就要做好心理准备:你们要掉掉捡捡几千次,才能掌握这门杂耍的技巧。但是,”我还向他们保证,“只要你坚持练习,就肯定能够掌握它。”

    你只要不停地捡球。即使你已经累到不想再丢了,又气又恼,快要没辙了,也要一次次把它们捡起来。即使别人嘲笑你,也要继续捡球。即使你看上去好像技艺有所退步,抛接球持续时间比之前更短了,你也要继续捡球。你只要不停地捡球。

    每当我要新学一种抛接招数,就会重回掉掉捡捡的状态。我第一次学耍棒子时,我把一根棒子丢向空中,棒子落下时,木头把手重重敲到了我的锁骨,打出了一道红肿的痕迹。我于是把棒子丢进衣柜,认定自己肯定学不会抛接棒子。

    那些把紫色手环扔到抽屉里的人肯定也认定自己做不到不抱怨。但是,如果让棒子一直在衣柜里积灰,那我就根本不可能学会抛接棒子了。于是大约一年以后,我又把那些棒子翻出来重新尝试。

    我小心翼翼,当棒子的把手砸向我的时候,尽力避开。由于我这次愿意不断练习,我最后成功学会了耍棒子。现在我不只会耍棒子,还能耍刀子,连燃烧的火把也照耍不误。

    只要愿意反复不断地捡球、捡棒子、捡刀子、捡火把,任何人都能学会抛接杂耍。只要愿意移动手环,一而再、再而三地重新开始,任何人都能变得不再抱怨。

    你可能会纳闷儿:“我所说的话,什么时候算是抱怨,什么时候又只是陈述事实呢?”记住,抱怨与陈述事实的区别在于你投注其中的能量。根据罗宾·柯瓦斯基博士的说法:“一项特定的陈述是否反映出怨气……取决于说话者的内心是否感受到了不满。”抱怨与非抱怨陈述,它们使用的语言可能是一模一样的,但它们的区别就在于你在话里传达的用意以及隐含的能量。在“有意识的无能”这个阶段,你就是要察觉自己所说的话;而且更重要的是,察觉这些话背后所隐含的能量。

    记住,即使你最快完成二十一天挑战,你也不会获得什么奖励。事实上,我很怀疑那些声称自己开始练习一周后就能达到第七天的人。根据我的经验,那些人应该是没有意识到自己在抱怨。他们虽然戴着手环,但依然处于“无意识的无能”阶段。

    根据我自己的经验,那些最后真的能够取得进步的人,都会像今天在我们的Facebook主页(www.facebook.com/AComplaintFreeWorld)留言的这位女士说的一样:“我十分钟前刚收到手环并戴上……但是,现在我就已经移动手环五次了。”一个小时后,她又留了一条言:“我已经移动手环超过十次了!”

    我的回复很简单:“坚持下去,你走上正轨了。”

    “习惯就是习惯,不是能够随随便便就扔出窗外的;要想抛弃旧习惯,你只能一次一个台阶,慢慢把它拖下楼梯。”

    ——马克·吐温(Mark Twain)

    想要变得不再抱怨,不是赛跑,也不是仙丹,而是一种转变的过程。你是在学习、接受一种全新的生活方式,放弃一种根深蒂固的积习。这是需要一段时间的。

    想要变得不再抱怨,就应该不再试图改变无法变更的事实。我写这一段内容时,正坐在加州圣荷西的火车站里。我的火车预计在早上九点发车,现在已经是早上十点半,而我刚刚得知,新的发车时间是中午十二点——晚点了整整三个小时。你读了我刚刚写的内容,可能会以为我在抱怨。

    但是,我知道自己的能量是投注于当下的状态。我坐在火车月台上,享受着美好的春日早晨,品尝着美味的肉桂茶,同时将我所热衷的这一切分享给你。我非常快乐,充满了感激。火车晚发车真是莫大的祝福,因为这给了我更多的时间写作,让我能在美妙的环境里做自己喜爱的事。

    嗯,那如果我不想等呢?说不定我会大声抱怨,对售票员发脾气,或是对周围其他人发牢骚。也许,我可以让... -->>
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