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事情没有你想象得那么糟

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    我们工作中所遇到的每个问题都会在某个时间,由某个人,用某种方法给予解答。

    在这个科技不断发展、竞争白热化的时代,我们每个人随时都将面临被淘汰的结果。经济危机、就业危机使我们中的一部分女人陷入了无限的焦虑,甚至是恐惧,这种情绪对我们心理施加了压力,进而导致了我们悲观绝望的心态。我们应当努力克服它,学会在黑暗中寻找光明。

    生活中失败和挫折是难免的,问题的关键是当挫折和失败来临时,我们应该仔细地分析它,进而得到解决问题的方法。千万不要放大挫折,它未必是我们想象得那么糟,更不要把失败归结于命运,认为所有的挫折都是冥冥之中注定的。这样的话,在困难面前,我们会失去主动权而变得被动。

    在美国的一个小镇,有一位在市场上卖香蕉的小贩,由于她人缘特别好,再加上她所卖的香蕉品质上乘,所以生意一直非常好。有一天,在市场的一个角落突然冒出了火苗,并四处燃烧起来,还好,消防车来得快,很快地把火扑灭了,所以火苗并没有烧到这位卖香蕉小贩的摊位。但是由于温度过高,隔了没多久那些香蕉的表皮上全都长满了一些黑色的小斑点,虽然肉质并没有变坏,但是看起来总是不雅,谁还会买来吃呢?

    小贩眼看着就要亏本,心中十分懊恼,问题既然发生了,总是要解决的,她相信一定会有办法,所以就趁市场重新整修之际,她换了个地方继续卖香蕉,而原来那批有黑点的香蕉她想了一个法子来促销,结果竟然还销售一空了。

    原来当她一筹莫展望着香蕉的时候,突然灵感闪现,她想香蕉上长满了黑色小斑点,远远看去就好像芝麻撒在香蕉上一样,既然如此,为什么不给它取个“芝麻蕉”的新名称,结果引起了大家的好奇,大家相信这种香蕉一定是更香更甜,味更美,所以争相购买,成了畅销品。

    通过这个故事,不知你是否悟出这样一个道理:当我们在困境中如果能保持乐观的想法,那么,我们终究会获得解决困境的方法。如果我们只盯着当时不好的局面,让困惑笼罩,我们的问题不但不会得到解决,反而会更加恶化。当我们为没有鞋穿而苦恼时,有人已失去了脚,当我们为没有脚而痛苦时,也许有人连生命都失去了。

    切记,凡事往好处想。

    常在商店中见到一尊佛像,但这尊佛像与其他的佛像大异其趣。它光着大肚皮坐卧于地,咧嘴露牙地捧腹大笑,看起来特别具有亲和力及喜悦感。它便是“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁”的弥勒佛。

    弥勒佛之所以令人敬服的,就在于他的“豁达大度”。一件事有许多角度,如有好的一面,亦有坏的一面;有乐观的一面,亦有悲观的一面。就好比一个碗缺了个角,乍看之下,好似不能再用;若肯转个角度来看,你将发现,那个碗的其他地方都是好的,还是可以用的。若凡事皆能往好的、乐观的方向看,必将会希望无穷;反之,一味地往坏的、悲观的方向看,定觉兴致索然。

    孩子只有3岁,晚餐时,每每拿着汤匙要“自己来”,但次次皆被母亲夺走,而母亲通常的回答是:“你还不会。”后来,孩子竟改口道:“你帮我。”由此可见,孩子的热情被一而再、再而三地浇灭后,便容易产生依赖性。久而久之,将变成一个怕做错事而受嘲骂、缺乏自信的人,等到将来长大,自然会畏畏缩缩,没有勇气尝试突破困境。

    凡事往好的方面想,自然会心胸宽大,也较能容纳别人的意见。宽大的心胸,不但可以使人由别的角度去看事情,更能使自己过着其乐自得的日子。有一回,释尊的一位大弟子被一位门徒侮辱,但他对于门徒的辱骂只是充耳不闻,未予理会。因为他知道,一个会以辱骂别人来凸显自己的人,在个人的修养和品行上都有问题。门徒见到他无端被自己辱骂,不但没有生气,且微笑地答辩,真不愧是圣者,终于自知理亏愤愤地离开了。这便是豁达,即佛家所谓的圆融。

    我们应该效法弥勒佛笑口常开的个性,并学习他用积极开朗的态度去解决一切问题。在这充满争斗的繁华世界之中,唯有以最自然无争的态度,并处处流露服务他人的意念,才能散发人性至真、至善、至美的光明面。

    西谚有云:“当你笑时,全世界都跟着你笑;当你哭泣时,只有你一人哭泣。”日谚有云:“笑门福来。”如果你想要福气的话,在每天出门时就多练习笑容吧!
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